我们先唱诗歌《经历基督-作生命》
为着祷告聚会，我们建议从《走享受基督作生命树的路》的晨兴圣言中祷读以下经节。
第一周周四
约10:10 “…我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”
启22:1-2 “天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树…”
祷告负担
进入晨兴圣言引言的实际--“走享受基督作生命树的路”-愿我们都花足够的时间祷告，阅读，思考本周晨兴圣言的引言。祷告主恢复“吃生命树的生活，就是享受基督作我们生命的供应，召会生活中的首要内容”，并从不来到主面前吃祂享受祂的邪恶光景中得救。 愿主怜悯我们，让我们思考从前的追求方式，在生命树的管制异象下，观念发生剧烈的变化。 使用引言中的以下七个引文作为你祈祷的内容和负担。
“生命树预表将生命分赐给人，叫人喜悦满足的基督。”（创世记生命读经，一七五页）
“我们唯一所需要的，乃是享受主作生命树。”（生命树，二一页）
“一九四三年五月我……患了严重的肺病。……生命树的信息……是我在病中二年半所看见的。在那二年半里，我只看见一件事，就是我们在主的恢复里，在祂的工作里，所缺的就是生命。无论难处是在哪一面，都是由于缺少生命。为着这点，我非常懊悔，在主面前有许多的认罪，和彻底的悔改，并在祂面前有对付。……‘生命树’的信息在南京救了许多人，也释放了许多人；这些人都是我们中间的弟兄姊妹。他们因着四年前上海召会的风波，多年瘪气下沉，什么都不能作，这样的信息，叫他们的灵得着了释放，心也得着开启。……感谢主，借着生命树的信息，也使上海召会得着了医治。……乃是这个生命树的信息，立定了一个基础，使上海召会得着复兴。”（历史与启示上册，一五六、一六〇至一六一、一六三、一六六至一六七页）
“吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事。”（圣经恢复本，启二7注6，第四段）
“恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主。……他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂。在神眼中，没有比这更邪恶的事。”（圣经恢复本，赛五七20注1）
“神的心意是要把祂自己〔作为生命树〕给人享受。……我们若有这两点〔即神要我们享受祂，以及神不要我们为祂作什么〕的异象，我们就要看见，基督徒在神面前的故事，完全就是这个享受的故事。……我们需要对以上两点有清楚的看见，……只要这个观念一转了，看清楚了，要实际地过一种享受神的生活，就是一件容易的事。”（生命树与善恶树的异象，七〇、七三至七四页）
“我们若要实际地走上享受神的路，就得厉害地转一个观念。……我们若要进入享受神的实际，非得对这件事有厉害的看见不可。……直到将近四十岁时，我才蒙了主的眷顾，懂得这条享受神的路。因此，我非常懊丧，自己有二十年之久，大多的时间和力量都白白消耗了。那许多的祷告、读经，以及所读的属灵书报，几乎都没有什么价值。我才看见，我们从前不光是作工的路错了，连属灵追求的路也错了。……我自己既走过那条错路，吃过大亏，就不愿意你们再重蹈覆辙；并且盼望你们能走上这条享受神的路。我要郑重地说，你们不该再走那条错路，乃要看见已往那种追求有问题。我们必须在观念上有个彻底的转变；换句话说，我们需要有一个非常厉害的异象，一个非常厉害的看见。”（生命树与善恶树的异象，六〇至六一页）
佐治亚州亚特兰大劳工节特会（2022 年 9 月 4 日）- 祷告在这次特会中主的祝福丰富地倾倒下来，使所有的圣徒将他们从晨兴圣言的引言和第一周晨兴的经历和享受交通供应出来。
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